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在中國(guó)西南邊睡，在彩云之南，距離滄源數(shù)十公里的地方，有一處最原始、最自然的古寨，山巒環(huán)抱、茅屋叢立、小徑通幽、竹樓靜聳。千百年的歲月流逝，這里猶如亙古不變的標(biāo)記，在藍(lán)天、白云、高山、溪流之間靜靜地訴說(shuō)著佤族人民傳誦千年的司崗里神話。
這個(gè)地方叫
翁 丁
獨(dú)特的建筑風(fēng)格
佤山群落中最獨(dú)特的地方就是翁丁的佤族人，“翁”為水，“丁”為接，翁丁意為“連接之水”。這里生活著傳承了四千多年的佤族人民，這里保留著原始的民居建筑及其獨(dú)有的佤族文化，這里被中國(guó)國(guó)家地理雜志譽(yù)為“中國(guó)最后一個(gè)原始部落”。
成片成片的茅草屋就是他們佤族人的住所，千百年來(lái)他們就一直生活在這樣的房屋中，沒有被外界的鋼筋混凝土所同化。翁丁佤語(yǔ)意為“云霧纏繞的地方”，它是滄源縣中西部的一個(gè)普通村莊 ，但它又那樣的不普通。
整個(gè)村莊坐落在森林懷抱中，佤族村寨周邊的樹都不能砍，樹是保護(hù)村子的神林，所以佤族村莊周邊的樹都很茂盛，形成林墻。他們世世代代都把這些林木奉為“保護(hù)神”，神圣而絕不可冒犯。
山清水秀的環(huán)境
鋪著碎石的小路是通往寨子里的唯一路徑，走在碎石鋪設(shè)的小路上，路的兩邊插有很多的木樁，木樁上掛有牛頭，讓進(jìn)入的人感覺這里很古老很神秘。
寨主就是寨子的頭人，是現(xiàn)在仍然保留的農(nóng)村原始公社形態(tài)的遺跡。寨主由最先創(chuàng)建本寨家族中的成員產(chǎn)生，實(shí)行世襲制和終身制過(guò)去負(fù)責(zé)管理氏族部落生產(chǎn)生活和外事等重大活動(dòng)。
如今寨主仍有很高威信，管理著本寨的祭祀等活動(dòng)。凡村民結(jié)婚、建房等都要先到寨主家神位祭供后方能進(jìn)行。
原始的風(fēng)土人情
翁丁，在解放前還一直保持著刀耕火種的原始社會(huì)生活方式，解放后一躍而至現(xiàn)代社會(huì)，依舊留下了許多原始社會(huì)的印記。它仿佛是佤族歷史文化的自然博物館，如同阿佤山的縮影一般，記錄著佤山的遠(yuǎn)古和現(xiàn)在。
佤族有一個(gè)“獵人頭”血祭的風(fēng)俗，是古代遺傳下來(lái)的一種祭祀風(fēng)俗，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)種谷物收成不好，想盡各種辦法谷物也生長(zhǎng)不出來(lái)，后來(lái)有人告訴佤族人要用人頭祭祀神靈才成。于是他們真的用人頭祭祀，結(jié)果這一年風(fēng)調(diào)雨順，莊稼真的長(zhǎng)勢(shì)良好，獲得了大豐收。祭祀活動(dòng)這一天要砍一個(gè)活人頭回來(lái)做供奉，標(biāo)準(zhǔn)是男性、年輕健壯、長(zhǎng)相英俊，最好是有絡(luò)腮胡子面相又白的那種美男子。
關(guān)于人頭祭祀的起源現(xiàn)在無(wú)法說(shuō)清，但我國(guó)在1958年將這野蠻而又殘酷的方法徹底禁止了，“人頭祭祀”改成了動(dòng)物頭顱，現(xiàn)在瓦族山寨會(huì)看到很多懸掛的牛頭，掛在家里顯示富裕，如果掛在祭祀點(diǎn)則是奉獻(xiàn)給神靈。佤族人的寨主寶座之位也要掛上動(dòng)物頭顱，表示尊敬。
寨主和寨主夫人
翁丁佤寨依山而居，每間房與房之間相距不是很遠(yuǎn)，原生態(tài)佤族茅草屋民居，是桿欄式竹木樓。一般分上下兩層，上層住人干燥涼爽，下層堆放雜物，或養(yǎng)豬、或喂牛。
傳統(tǒng)的桿欄式房屋，一般都用稻草覆蓋，竹木結(jié)構(gòu)，竹笆圍墻，竹笆地板，其外形猶如孔明帽。為了避風(fēng)防寒，屋頂總是離地面很近，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像一叢一叢的蘑菇。
樸實(shí)豪放的民族習(xí)慣
阿佤的婦女有抽煙斗的習(xí)俗，不管是在勞動(dòng)中或在空余休閑時(shí)都會(huì)拿出煙斗抽上幾口煙。她們用的煙斗都是自己做的，煙桿和煙斗取自山上的竹子。
說(shuō)到阿佤山區(qū)的竹子，就不得不提一種生長(zhǎng)在竹子里、能夠食用的蟲子，那就是竹蟲。把生有蟲子的竹桿破開后，里面估計(jì)一節(jié)里就可以滿滿的做上一碗原生態(tài)的竹蟲吃，口感非常的好，入口脆脆的，一定要嘗嘗那里的新鮮的竹蟲。
寨子里迄今還保持著男耕女織的傳統(tǒng)，寨子里的婦女一般空閑的時(shí)候都會(huì)在自己家門口拉起紗線就地織起布來(lái)。阿佤族姑娘自己做的挎包非常漂亮，隨處可見，實(shí)用且美觀。
阿佤婦女非常的勤勞，而且她們還能歌善舞。如果她們對(duì)著你熱情的唱歌，那你就要不停的喝酒，唱多少喝多少酒，不停的唱就要不停的喝，估計(jì)你一定會(huì)被阿佤的妹子灌醉的。
阿佤人很淳樸好客，見到客人來(lái)就會(huì)迎出來(lái)問好，待人親切和善。他們的膚色是黝黑的，但是特別美，而且健康，有亞洲野玫瑰、中國(guó)黑牡丹、云南黑珍珠、滄源黑巧克力之稱。
他們不用去海邊曬日光浴的，老人和孩子都一樣的膚色。那種巧克力色的膚色一定會(huì)感染到你、觸動(dòng)到你的心靈。佤族是一個(gè)熱情奔放的名族，不會(huì)避諱談情說(shuō)愛。除了同姓不婚，男女青年戀愛自由。
每逢族人節(jié)慶之時(shí)，他們還會(huì)舉行一些祭祀或者慶祝活動(dòng)。而現(xiàn)在，也有一些表演專門是為了游客而舉行的。
吞火表演
噴火表演
最后一部關(guān)于翁丁的小短片讓你更加深入的去認(rèn)識(shí)一下這片土地
可能你會(huì)說(shuō)，既然是最原始的部落，為什么他們還在開辦客棧接待游客，并為他們表演賺錢呢？是的，現(xiàn)在的翁丁因?yàn)楠?dú)特的風(fēng)格的確吸引很多游客前往，有的家庭相對(duì)富裕的擴(kuò)建了自己的屋舍開辦了客棧。
這最終的原因是因?yàn)樨毟F，翁丁靠山而居，土地貧瘠，族人去世之后都實(shí)行薄葬。也許他們的一些行為我們還存在疑惑，但是那就是他們千百年來(lái)生活，也是最適合他們的生活方式。
他們有的人可能還聽不懂你說(shuō)的話，有的人可能對(duì)你帶去的新鮮東西充滿好奇……
帶著一顆純粹的心靈，
去感受一個(gè)原始民族的生活，
嘗試去做一些可能你以后再也不會(huì)去做的事情，
遇見旅行中的別樣之美，
享受旅行中獨(dú)特的快樂！
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